قَالَ عَبْد اللَّهِ : " أَبُو عَامِرٍ . شَيْخٌ لَهُمْ ، وَالْمُكَامَعَةُ : الْمُضَاجَعَةُ " . 21 - بَابُ « 1 » : لَعْنِ الْمُخَنَّثِينَ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ 2691 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَقَالَ : « أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ » قَالَ : « فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانًا ، وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلَانًا أَوْ فُلَانَةَ » « 2 » .

--> - اللباس ( 3655 ) باب : ركوب النمور - مختصرا ، وأحمد 4 / 134 - ومن طريقه أورده ابن الأثير في « أسد الغابة » 2 / 529 - 530 - من طريق زيد بن الحباب ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 4 / 134 ، وأبو داود في اللباس ( 4049 ) باب : من كرهه ، والنسائي في الكبرى برقم ( 9366 ) - وفي المجتبى 8 / 143 باب : النتف - والمزي في « تهذيب الكمال » 12 / 565 من طريق المفضل بن فضالة ، حدثنا عياش بن عباس ، به . وأخرجه أحمد 4 / 135 من طريق حيوة بن شريح ، أخبرني عياش بن عباس ، به . وأخرجه أحمد 4 / 134 من طريق حجاج بن محمد ، حدثنا ليث ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الحصين : الهيثم بن شفي ، عن أبي ريحانة . . . وهذا إسناد صحيح . نقول : ومما تقدم يتبين أن الهيثم بن شفي له شيخان في هذا الحديث : سمعه من أبي عامر الحجري أولا ، ثم طلب العلو فسمعه من أبي ريحانة ، وقد أداه من الطريقين . وعلى هذا يكون الإسناد السابق من المزيد في متصل الأسانيد ، واللّه تعالى أعلم . ( 1 ) في ( ك ) زيادة « في » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في اللباس ( 5885 ) باب : المتشبهون بالنساء -